文哥儿被朱厚照拉着走了圈迷宫,中午顿时多干了一馒头，吃得饱饱出宫去。
教太子别的不说，锻炼量是真的上去了,不说这进宫路上的来回,还有朱厚照作为小孩子坐不住的天性。
这注定了他们不能像寻常师生那样坐在那儿讲课。
接下来几日，文哥儿逐段逐段把《绵》讲给朱厚照听。
之所以说这是一首“史诗”,就是因为他记录了周部族的建立过程。
文哥儿给朱厚照介绍了岐山是什么地方,据传这里出过一个牛逼大佬，叫做“岐伯”,后世许多认把医术称之为“岐黄之术”就是因为《黄帝内经》记录的是岐伯和黄帝关于医学的对话，告诉大伙应该怎么顺应时节进行养生！
所以这个岐伯，乃是上古养生大佬！
养生大佬所在的地方,当然是水土极好的地方。要不怎么“三皇五帝”里头的黄帝都忍不住跟他请教养生秘法呢！
黄帝见了都说好！
谷大用等人：？？？？？
听着很有道理,但是又隐隐感觉这位小神童在胡说八道。
朱厚照没有这样的感觉,他只觉得又学到了新东西。原来还有个叫岐伯的神医，黄帝见了都说好,虚心向他请教养生问题！
朱厚照跟着拍掌：“好地方！”
文哥儿笑眯眯地说道：“所以古公亶父看着心爱的姑娘，再看着肥沃的平原，顿时生出了在岐山脚下安家的想法。不过他们那时候做决定要先问老天的意思，所以拿出了龟甲来测试一下。”他在纸上随手画了个龟甲图样,说是古人喜欢在上面刻字问吉凶，所以叫做“爰契我龟”。
朱厚照没见过乌龟,也没见过龟甲,看到文哥儿画出来的小乌龟觉得很新奇。
“这就是乌龟吗？”朱厚照左看右看，想象着乌龟活着的模样。
文哥儿连连点头。虽然是简笔画乌龟，可也是神似至极，完全画出了乌龟的精髓——反正朱厚照又没见过,糊弄小孩足够了！
“你瞅瞅这龟甲，是不是很想在上面写点什么？三皇五帝时期，大家就爱在龟甲和骨头上刻字，所以我们可以称之为‘甲骨文’。”
文哥儿说着说着，突然想到古代好像没有专门研究甲骨文的，决定先把这事儿记下来，回头撺掇老丘去琢磨琢磨。
老丘的《成语词典》都写完了，该琢磨着写新书了！这要是能把有限的生命投入到无限的甲骨文研究之中，说不
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